驚鴻一瞥 摩洛哥 (四) 再見, 丹吉爾!

我喜歡看晨光裡的都市. 出門的時候, 古城似乎也還睡眼惺忪.

路上偶爾錯肩而過的是那少數幾個也是早起的鳥兒. 從各角落裡時有"導遊" 前來搭訕. 可是他們都非常的低調, 好像也怕驚動天籟.
 

穿梭在靜悄悄的小巷裡, 好像在走迷宮遊戲.

昨天看到的幾間房子, 裡面都不深. 可是這幾個緊挨著高低不同的門.....??? 看看門號, 分明是不同人家. 真好奇裡面的空間會有多大? 又會是甚麼樣子?

在1948年以前, 這裡原有一猶太人區. 可是現在我實在看不出他們間的差異何在? 倒是十五世紀末為了逃避西班牙對異教的迫害移民而來的猶太人留下了些許安達盧西亞文化的痕跡.

古城裡的清真寺並不大, 特別突顯的是回教的墨綠色系。可惜導遊不讓女生走近.

從"他"照的相片看起來, 寺裡的布置有點像是住家的客廳. 跟我以前所認識的清真寺不大一樣. 此外, 我也納悶, 在這98%回教徒的地方,一天五次從宣禮塔發出做禮拜的呼喚, 我怎麼一次也沒聽到!?

驚訝的在大街上看到一座門禁森嚴的教堂, 怎麼也看不出到底是怎麼回事. 請教坐在路邊的摩洛哥人, 他們賣關子不告訴我, 卻一直慫恿我按鈴問問裡面的人. 好奇的我就真的去按了門鈴!一位修女來應門. 她溫和慈祥的解釋道, 這裡以前是西班牙天主教堂, 但現在只是個慈善單位, 幫助有需要的人. 也許我有點敏感? 可是她身後的情景讓我直覺的以為這是一個收容阿拉伯 (未婚?) 單身媽媽的地方?

路邊小屋裡有個人在彈弄著傳統樂器. 看來是個有舒適環境的賣藝人. 我們走進去找個位子坐下, 準備好好的欣賞一番.

沒想到他馬上起身幫我們沏了一壺薄荷茶. 又讓我們抱著樂器裝模作樣的照了幾張相片. 原來也是作生意的!

經過一烘培麵包點心的店家. 水泥砌的櫃台佔烘烤店面的大部分. 只見烘培師拿著兩米長的鏟子將做好的麵團送進土坯烤爐裡. 驚訝這爐肚子之大.  店主阿里站在門口, 我們就跟他聊了起來.

他說他們不只是烤自己做的麵包,也代客烤麵包, 點心. 難怪我們剛剛看到有人拿著剛烤好的點心走在路上!

還有拿著做好的麵包, 正準備送來烤的人。

阿里見我們對摩洛哥的文化這麼有興趣, 一時高興, 要帶我們上樓看看. 他的房子一共有五層樓.上樓的時候, 他一路介紹著這建築的特色, 得意的指著有一百六十年歷史的貼牆磁磚給我們看. 第四層樓是他自己的住所. 他每天都在這裡讀可蘭經.

我們注意到這裡的房間都不深, 樓梯也因空間有限, 更是狹隘陡峭.

到了第五樓的時候,
他說:"我祖母住在這裡."
"請問您祖母貴庚?"
"九十歲了."
"九十歲?? 她上下樓方便嗎?"
他面不改色的繼續說: "她走得很慢."
媽呀! 我差點昏倒!!

樓頂有個幫佣在幫他母親種花.

她母親親切和祥的跟我們打招呼, 讓我照相,也讓我一時忘了我身在摩洛哥!

從這裡往下看, 幾乎可以看到 Medina 房舍參錯擁擠的全景.





在這傳統的摩洛哥古城裡, 也零零星星的可以看到幾座"王宮".

阿里跟鄰居少女打了個招呼. 我驚訝的發現她竟穿著露腹短衫!

再回到店裡時, 剛才烘培的點心剛出爐. 看起來非常的可口. 阿里拿了兩個請我們品嘗. 我因這是代客人烤的不敢拿. 可是阿里說:沒關係!

門口走過一位包著頭巾, 身穿Djellaba 長袍的少女. 阿里跟她打了一個招呼, 然後說:"這是剛才在屋頂陽台上的鄰居少女. "哦? 剛才還露腹,現在怎麼....!

我們驚訝得還沒換過神來, 樓上又走下一位臉部遮了一半,全身穿黑的婦人. 她跟我們打了個招呼後, 就離開了. 阿里笑著說:"那是我母親."

昨天吃了導遊的虧, 對丹吉爾本來已經失去好感. 今天主動出擊, 找人聊天, 心情大為好轉.
 

來自世界各地的遊客加上在西方長大的摩洛哥後裔使丹吉爾受到多種文化的薰陶, 即使絕大多數的人都信仰回教, 他們卻一點也不保守. 對西方開放的文化也能通融. 雖然在荷蘭摩洛哥人以閒坐, 喝閒茶著稱. 在這裡他們在爭取遊客外匯上的努力, 卻絕對勤奮.

捨不得離開也別無選擇. 離情依依的我們加入了回歐洲大陸的行列.

再見了,丹吉爾!

 

註: 為避免誤會, 我並沒有拍文中阿里鄰居少女跟他母親"盛裝"的相片. 文中插圖為隨便一張別人的.

Ivy Love 於 2010-05-26 10:15:02 回應
一直好想去摩洛哥喔~
 

Sop 於 2010-05-26 10:24:59 回覆
絕對值得一去.
 

甘尼太太 於 2010-05-21 10:34:12 回應
看來  你自己計劃的旅程  到這裡才  沒有導遊的風格！
玩起來自在多了
 

Sop 於 2010-05-22 21:20:07 回覆
玩得真的自在得多, 可是我一點都不會計畫, 常常只是在等生命裡的"驚喜"而已!
 

LILI 於 2010-05-21 03:37:01 回應
sop果然好奇, 才會碰到當地的人物, 體驗在人民風俗. 也博學廣聞
九十歲住五樓, 應該在四十歲時就住十樓, 每天訓練體力, 到了九十歲, 爬五樓的樓梯, 是不是比較容易??
 

Sop 於 2010-05-21 05:32:29 回覆
哈哈哈哈哈！因為地方小, 他們的樓梯好陡. 你如果看到那階梯每階有多高, 一定也會跟我們一樣被嚇到! 你竟建議她住十樓, 真是會整人!


不越矩的老巫婆 於 2010-05-20 18:02:05 回應
第五張, 一邊是許多房舍. 另一邊則是整片高大粉白的牆 (  那是大戶人家吧  !? ) 這張拍得真有味道  !
 

Sop 於 2010-05-20 19:12:57 回覆
如果沒記錯, 應該是防禦城(Kasba)牆的另一面. 裡面其實是空的. 
我也挺喜歡這一張的. 抓到一個配角!

nannan 於 2010-05-19 13:52:22 回應
摩洛哥
摩納哥
差一個字
就變成兩個完全不同的世界

Sop 於 2010-05-19 16:44:03 回覆
可不是嗎? 去過摩納哥嗎? 
小的時候聽人說, 在那個不到兩平方公里的國家裡, 關小偷的方法是在地上畫個四方形,讓小偷站在裡面就行了. 這是一個不用軍防, 由西方"上階層人士"共同維持, 保護的遊樂國!!!! 跟摩洛哥可是天差地別!

驚鴻一瞥 摩洛哥 (三) 丹吉爾體驗

留下來過夜的"團員"不約而同"的都選了新區海灘邊的旅館. 只有我們兩個"老人"決定留在Medina古城裡的 Continental Hotel. 沒想到這竟是最好的選擇.

登上前往旅館的階梯. 呈現眼前的是一個寬敞的陽台.

從這裡可以看到零零落落泊了不少大小船隻的直布羅陀海峽.

遙望對岸歐洲大陸, 讓人不禁幻想起當年來往商船, 軍艦的熱鬧景象. 轉身只見古城Medina 就在腳下. 這旅館為我們帶來了意想不到的驚喜.

聽說這是1888年由猶太人所建. 數千年以來, 猶太人一直都跟摩洛哥"原住民" Berbers 和諧互融的住在這裡. 但阿拉伯人入侵以後, 這裡的居民也曾數度遭受殺害與壓迫. 在西班牙對異教徒進行屠殺的年代裡（1478, Spanish Inquisition ) 也曾有很多猶太人從西班牙移民來此. 按照回教國家的習慣, 生活在這裡的猶太人往往被視為二等居民, 需繳較高的稅金. 二十世紀初, 有兩萬摩洛哥人, 一萬猶太人及九千歐洲人住在這裡. 雖然今天回教徒跟以色列人誓不共天, 但我總覺得歷史上猶太人跟回教徒的衣著, 飲食跟生活習慣有很多相似的地方. 他們相互為鄰, 看不出有何明顯的差異. 旅館的室內裝潢, 拼花的磁磚也都與回教徒的習慣極為相似.

只有陽台上的欄杆上還可看得出猶太人留下的痕跡.

離開旅館, 才剛走進Medina的小巷裡, 馬上就有摩洛哥人前來 "自願" 當嚮導. 他顯得非常親切,聊了一點家常後, 就向我們推介了一家"最棒的"典型摩洛哥傳統餐廳.

我們欣然就座.愉快的品嘗著侍應生送上來的幾道點心.

結帳時, 侍者走過來說: "一共25 歐元!" 我們的導遊馬上走過來: "他們是我的客人, 你怎麼可以要25元? 給20歐元就可以了!"在這月薪平均不到200歐元的地方, 這點心真貴得嚇人.  吃點悶虧, 就算繳個學費. 下不為例!

一個12歲的孩子靠過來若無其事的問我們會說那種語言. 除了Berbers 跟阿拉伯語外, 他還能流利的說英, 法, 西三種語言. 他隨手指著我們正在看的一棟建築介紹了起來. 我們覺得好奇就邊走邊聊的跟著他走.

沒想到走到城堡 Kasba時, 他竟"輕鬆, 大方"的說: "你們現在可以給我5歐元." 再指著他的跟班說:"也給他5塊錢!"

後來才知道丹吉爾以難纏的導遊跟售貨員出名. 據說這跟以前販毒, 走私, 賣淫的歷史延傳的本性有關. 在這裡, 如果有人跟你搭訕, 十之八九都是針對你口袋裡的鈔票而來!

 

一連三個導遊! 我們像吃了定心丸似的, 決定從現在起自己閒逛, 再也不理上來搭訕的人了!

傍晚時分, 我們不敢走遠. 就在旅館的陽台上, 面對直布羅陀海峽, 伴著燭光, 享受了一頓非常可口的摩洛哥晚餐.




Vincent Kao 於 2010-05-19 07:40:05 回應
哈哈，一點也沒“客氣”之意。
我開戶只為回應用。

Sop 於 2010-05-19 19:31:09 回覆
在這裡貼文會有 Feedback, 而且可以交到好朋友 Friends without borders.
 

Vincent Kao 於 2010-05-18 01:34:07 回應
讀你的遊記，回應和再回應的確是eye-opener。
可惜，另一群人沒福享受。
Anyway, keep on traveling and writing!
 

Sop 於 2010-05-18 19:33:37 回覆
這是你客氣.
我倒好奇, 何時會將你自己的大作Po 在奇摩部落格裡,以饗"大"眾?
 

paper tiger 於 2010-05-16 23:06:10 回應
其實阿拉伯人並不是如一般傳媒所傳達的恐佈分子 的印象 大部份阿拉人還是很虔誠善良的 然而在面對生存以及文化信仰被貶損壓抑甚至摧毀 一部分阿拉伯人以激烈的手段行使對抗是可以理解 不過阿拉伯人可能需要去了解為什麼西方世界可以容忍並且維護言論自由的文明 即使是貶損 卑劣的言詞 而這正也是台灣社會需要學習的
 

Sop 於 2010-05-17 16:16:15 回覆
不過話說回來, 如果西方人能站在阿拉伯人的立場來看歷史, 可能他們也可以了解為什麼阿拉伯人不能容忍並且維護西方貶損他們的卑劣言論的自由.

 通常來說, 其實最不能容忍他人言論自由的是猶太人, 不管你說甚麼, 只要"他們"認為你是 Antisemitic 反猶太, 你的麻煩就大了. 而他們有一個全世界性的監督網絡. 西方人對這種現象的"容忍", 甚至"相助"的現象, 不是阿拉伯人(還有我!)可以接受的.

paper tiger 於 2010-05-16 22:44:52 回應
"六日戰爭"曾是台灣的榜樣, 使台灣人非常的興奮" 個人不曉得所言台灣人興奮什麼 不過就中東幾次戰役個人佩服以色列人在面對遠比自己超出很多的軍事力量仍然可以出奇制勝 驚訝不已 如同大衛王擊殺巨人歌利亞一樣
Sop 於 2010-05-16 20:16:41 回應
給 paper tiger
上帝"揀 選猶太人為自己的子民"好像並不比夏娃吃了蘋果的後果要好. 我贊成您說的"只有優越感是不足予成為優秀民族的", 可是世代的被排擠似乎也有"篩 選"的效應. 

西班牙之"排斥異教, 裁判異端"讓猶太人流離世界, 讓猶太人建立了第一個資訊交換, 互通有無的Network!

 因為不准操手工藝等謀生所需, "強迫"他們發展鑽石,金融事業, 讓他們控制了世界金融. 證明了聖經上說的'凡事都互相效應", 好像 跟我們的"塞翁失馬焉知非福!"也差不多.

以色列的建國跟西歐人在二次世界大戰後的愧疚感有關. 但用佔來的殖民地減輕自己的愧疚感, 並不能免去現在對巴勒斯坦人的愧疚感. 您說: "驅離了大部分不願歸入以色列國家的巴勒斯坦人所以隔離了巴勒斯坦自治區" 是有商榷的餘地的. 當時包括 Shamir, Rabin, Begin 都曾因要建立一個猶太人的國家, 親自帶兵出馬將巴勒斯坦人驅逐出他們的村莊! 以色列並認為聯合國通過的領域太小, 太窄不利於防衛, 出兵佔領鄰國領土, 作 為buffer. "六日戰爭"曾是台灣的榜樣, 使台灣人非常的興奮!!!! 這種非法佔領的行為今天還在約旦河西岸地區繼續的進行著, 只是很多人還視若無睹，將繼續二戰後對納粹行為的反應 "We didn't know what happend?"！！

您說的"巴勒斯坦人想要獨立建國不要被以色列控制 可是泛阿拉伯世界卻不願承認以色列國的生存權"是以色列跟猶太人希望西方社會認同的解釋, 可是這離現實相差太遠了.

瑪妮 於 2010-05-16 16:55:57 回應
一位朋友娘家在Casa Blanca , 一直問我何時跟她回去看看, 阿拉伯國家我還真沒去過一個, 看些照片實在很吸引人, 自己去旅行我是不太敢到回教國家去, 雖然他們很熱情親切, 那連結的確很棒, 好像古代帝王才有的豪華

Sop 於 2010-05-16 19:30:41 回覆
如果現在我有摩洛哥朋友邀我, 我一定去. (以前錯過機會, 只買了一本旅遊書). 一般來說摩洛哥的政治還穩定. 至於其他安全問題, 真的是每個地方有每個地方應注意的地方. 


我對"不自然"的豪華也是有點閃避. 沒錢當然是一個問題, 沒看到世界上很多自然分配的貧富不均, 讓我有無能為力之嘆. 能做到的大概只是 "順應自然, 不浪費資源". 看到緊鄰的兩國人, 一個享受著讓人羨慕的Spa, 一個缺水喝. 那種Spa我是無法享受的.
 

瑪妮 於 2010-05-16 16:45:22 回應

摩洛哥的點心我不敢領教, 太甜又太膩, 20 歐元@@
Sop 於 2010-05-16 19:19:01 回覆
吃來吃去還是台灣作的"比較不甜", 蓬鬆的"西"點(蛋糕) 最好吃. 我也是怕他們點心的甜膩.  

甘尼太太 於 2010-05-15 18:17:05 回應

看到你這些食物，真是帶給我不少舊日時光的回想。
1998年結婚。台北宴客是在「北非心情」。當年台灣唯一的摩洛哥餐廳。
當時還沒搬到中東去，總覺得阿拉伯世界的種種，應該就像摩洛哥在旅遊資訊上所現的一樣。
到了住在阿曼(Oman)時，週日(事實上是星期五)到 Inter-Con.游泳+吃早午餐，度週五的半天時光(其他很多本地人要上清真寺)，是很多外派人員的典型生活。
在阿曼首都Muscat的市區發源地的東南邊緣，有一個地方叫「綠草地」(Bustan)，設有一間在阿聯酋七星級旅館發跡前在阿拉伯世界赫赫有名的Al Bustan Hotel: http://www.ichotelsgroup.com/intercontinental/en/gb/locations/muscat-albustanpalace
目前也委託Inter Con.集團管理。
看著你的照片，帶給我不少回憶。
只是在阿曼，鮮少見到跟你要錢的「導遊」！
阿拉伯人的好客與榮耀感，時常會讓你覺得要對他們更好。
我還記得我們到一內陸綠洲城市 Nizwa 找一個不知什麼景點(好像是漥洞)；還有一回，半夜到阿曼中部海邊欲觀海龜產卵......都遇上熱情的阿曼歐吉桑，開著他們的卡車帶路二三十分鐘。 想要有所表達，給個小費，卻是都被拒收。

Sop 於 2010-05-16 09:15:05 回覆
哇! 半夜搭便車, 我雖然相信很多阿拉伯人的熱心, 可是我不知道我敢不敢這麼做! 丹吉爾遊客太多了, 大概是先有遊客才有這麼強勢的導遊風氣罷! 這麼多人會5 種語言的現象真的讓我很吃驚. 從他們的衣著看起來還是很阿拉伯, 可是這裡有太多移居國外的僑民往來, 加上歷史背景, 他們的文化實在很 "Multi-national"

看過有關阿曼的展覽. 因不准照相, 又沒作筆記都忘了阿曼也是一個很好的旅遊地. 你那連線真棒. 多謝了. 你也讓我想起當時的展覽會了.


paper tiger 於 2010-05-15 11:58:56 回應
其實阿拉伯人跟猶太人是同宗族的 就文化演譯也有共同之處 阿拉伯是對該區域大部分為信仰阿拉的稱謂 其實稱為中東文明應該比較中性 就我了解猶太人是一個家族一支很特別的游牧民族 以色列人發源在兩河流域 也就是今天的 伊拉克 在他們的信仰裡堅定的"上帝所撿選的" 在這樣的信仰基礎上猶太人有非常強列的優越感 可是只有優越感是不足予成為優秀民族的 以色列民族特性非常嚴謹 信仰堅定而且頑固 非常重視教育 解讀數字能力非常強 信仰律法規範以外可以非常功利世俗的作為 例如以色人跟阿拉伯人一樣不吃豬肉 可是卻可能養豬殺豬賣豬肉只要謹守不吃豬肉就可以了 很顯然這些特性是世界上其他民族所跟不上的 以色列人謹守律法規範卻可能失去律法規範的精神 以色列人數字能力很強所以很少人可以從與他們交易上得到過多的好處 所以以色列人被歸為很摳的民族 不過以色列人卻也非常尊守信用的民族 這個民族兩千年前分裂為南北兩個政權 以色列 和猶太 最後為羅馬帝國所滅 民族被強迫遷徙流離失守 可是這個民族卻不曾消失 分散世界各地的猶太人忍受被歧視壓榨不公平對待非常多 可是他們卻多能在當地社會堅強生存而且佔據政治權力外優越的社經地位 以色人流離歷程的兩千年不曾放棄信仰 彌賽亞救世主和復國的期盼以色列人分散世界各國也不曾中斷彼此的聯繫 很奇妙的大約到了二次大戰前50年猶太人興起了復國運動 也就是說以色人復國不是二次大戰忽然間冒出來的 所以能夠在第二次大戰後利用世界紛亂阿拉伯世界權力真空以及運用以色列人在二次大戰期間幫助英美法等國家打敗德國的影響力下驅使這些國家幫助他們透過聯合 國在已經為阿拉伯人居住或者和阿拉伯人混居的舊國土上復國 過程裡驅離了大部分不願歸入以色列國家的巴勒斯坦人所以隔離了巴勒斯坦自治區 巴勒斯坦人想要獨立建國不要被以色列控制 可是泛阿拉伯世界卻不願承認以色列國的生存權 以至於有多次的以阿戰爭延續了祖先的爭戰的歷史

Sop 於 2010-05-16 20:15:30 回覆
上帝"揀選猶太人為自己的子民"好像並不比夏娃吃了蘋果的後果要好. 我贊成您說的"只有優越感是不足予成為優秀民族的", 可是世代的被排擠似乎也有"篩選"的效應.西班牙之"排斥異教, 裁判異端"讓猶太人流離世界, 讓猶太人建立了第一個資訊交換, 互通有無的Network! 因為不准操手工藝等謀生所需, "強迫"他們發展鑽石,金融事業, 讓他們控制了世界金融. 證明了聖經上說的'凡事都互相效應", 好像跟我們的"塞翁失馬焉知非福!"也差不多.

以色列的建國跟西歐人在二次世界大戰後的愧疚感有關. 但用佔來的殖民地減輕自己的愧疚感, 並不能免去現在對巴勒斯坦人的罪惡感. 您說: "驅離了大部分不願歸入以色列國家的巴勒斯坦人所以隔離了巴勒斯坦自治區" 是有商榷的餘地的.當時包括 Shamir, Rabin, Begin 都曾因要建立一個猶太人的國家, 親自帶兵出馬將巴勒斯坦人驅逐出他們的村莊! 以色列並認為聯合國通過的領域太小, 太窄不利於防衛, 出兵佔領鄰國領土, 作為buffer. "六日戰爭"曾是台灣的榜樣, 使台灣人非常的興奮!!!! 這種佔領行為今天還在約旦河西岸地區繼續的進行著, 只是很多人還將繼續二戰後對納粹行為的反應 "We didn't know what happend?"

您說的"巴勒斯坦人想要獨立建國不要被以色列控制 可是泛阿拉伯世界卻不願承認以色列國的生存權"是以色列跟猶太人希望西方社會認同的解釋, 可是這離現實相差太遠了.