也談宗教

好友瑪妮在她的部落格裡，一連寫了7篇探究宗教的文章。我終於忍不住了，也插了一腳。在回應欄裡不講究文字結構的，長篇大論的唱了起來。

通常對這麼大的題目我多少會迴避一點，不敢涉及。不過既然經不住瑪妮的刺激，寫了這麼多字，就趁機收到自己的「記事本」裏，以免日後遺憾。

Sop 於 2014/11/21

宗教真是一個很有意思的議題！！正在上有關近兩千年前，基督教形成的歷史課。驚訝的發現那些希臘哲學家們提出的宗教議題跟今天人們討論的幾乎一模一樣。比如說，聖經裡的故事是真有其事？還是比喻性的？如果是一神教，那耶穌到底是不是神？靈魂又是怎麼回事？身體不等於生命，不過是靈魂的載體嗎？很多當年哲學家的著作或學子寫下的學者言論（跟論語很像）現在都還可以買回研讀，直接參與今天的討論。覺得很有意思。而這些哲學家則被後人稱為教父（Church Father）。雖然他們的討論跟今天一樣不過是各說各話，可是日後經過不同的羅馬皇帝根據自己的想法做成裁決，決定了今天天主教的內容跟形式。很多不同的觀點，造成當年東正教跟羅馬教的分裂，當然後日更多不同的看法，也形成更多不同的教派。


瑪妮 於 2014/11/22 08:09 回覆

所以說,我認為世界不可能會有統一的宗教,光只是基督教就有許多分支,不同的個人會有不同的精神需求, 要求神蹟的,尋找靈恩的,主張回到聖經遵守教義的( 這一派也會有好幾個分支)信眾各取所需, 各得其所, 教派之間也不承認彼此, 所以即使因為宗教戰爭使得全世界只剩基督教,問題就解決了嗎? 基督徒之間還會存在各種歧異, 只要強調唯一真神,各分支就會堅持說" 我的解釋或教義才是最正確的。"



Sop 於 2014/11/23

瑪妮，原則上我贊成你說的「佛教強調眾生平等，也不排斥其他神祇」。不過，佛教本身就是有點「獨善其身」的宗教，佛教徒沒有類似羅馬天主教的組織。此外它的輪迴轉世的觀念應該也有很大的影響，人要努力積善德。在泰國的男孩子都要服「和尚役」，也就是說那裡的男孩子一生裡都要當幾個月的和尚。他們沒有成功嶺似的「軍訓」，但身上披著寬鬆的袈裟，每天一大早都要沿街托缽。整天不是打坐就是讀經，那種「無為」的習慣對他們一輩子的生活大概都會留下抹不掉的影響。

在緬甸南部的一個小村莊裡，住有一群多年前從孟加拉國搬來的回教徒，占全國人口的4%。自從緬甸解放專制政權以來，住在這些回教徒四周的佛教徒就漸漸地看不慣這些回教徒。去年發生了好幾次佛教徒殘害回教徒的攻擊。燒了那裏的清真寺，也燒死了好幾個孩子，破了佛教徒不排斥其他神祇的說法。

人類似乎都需要有某種信仰，某種依靠。除了源出猶太教的基督教跟回教以外，世界各地都有很多不同的“神”。中國人「傳統的」信仰表面上似乎是佛教，但灶神，土地公。。。好像也沒有多少佛教意味。皇帝每年到天壇祭天、祈穀和祈雨跟佛教好像也沒有什麼關係。但應該也算是某種信奉禮拜老天的一種儀式。

在一神教以前，世界各地都有所謂的「薩滿教」／Shamanism。都有可以通神靈的巫師，巫婆可以驅鬼，可以祈福。

自從人類漸漸的了解世界大自然的運轉以後，人們不再對未知的世界有恐懼感，人文主義／Humanism 興起，很多人開始脫離教會，成了無神論者或有神但無宗教信仰者。

 
有時我也會開玩笑說：宗教信仰也算是另類 DNA。一個出生在中東回教環境裡的孩子不可能認識基督教的神，一個出生在西班牙天主教國家裏的孩子，也不可能成為回教徒。更不用談靠遺傳得來的猶太人身份。每個人因出生的環境，時間，往往不由自己的會做各種不同的宗教選擇。如果人們能互相尊重他人的選擇，也不要利用宗教作為攻擊他人的集結武力的基礎，世界會變得更和平，更進步。

我個人覺得更重要的是，個人要保持自己的頭腦清醒，不要跟著別人一起起鬨，批評謾罵或更進一步的參加武力，暴力互相殘殺的愚蠢行動。自從耶穌談到「愛你的鄰居如同愛自己」，保羅再遊各地，傳揚基督的名，將「愛人如己」的想法傳播人間後，不自私，愛人也成了一種生命的選擇。當然這還要有超越宗教的束縛，接受他人不同的宗教選擇為前題！