上次提到德國人是不是一個值得尊敬的民族時，甘尼太太的回應裡有以下這一段：
作者可能也沒看見過滿船的德國客，不管男男女女，即使和你面對面坐著，二者相看不到一公之遙。說要換裝，從一般服裝換成游泳裝，德國客個個都是一分鐘之內全部脫光光，絲毫沒有疑惑，然後再著泳裝。 這也是令人尊敬的地方嗎？
這一段我反覆看了好幾次，還是不知道怎麼回答。 我一向最怕碰到有關 Ethics（倫理）或 Morality（道德）的議題。在這裡，我想就我自己對這個問題粗糙的認識隨便聊聊。
道德規範是某一個社會團體裡共同認為是合宜，正確的行為跟想法。這通常也就是一個國家，一個族群，一個社會的傳統，習俗跟禮儀。可是因為傳統跟習俗是可以因時因地而有所不同，這種準則實際上也很難有個絕對性的定義跟規定。
一 個人的作為是不是合乎道德，但看他所處的環境，宗教信仰，社會文化以及個人的價值觀而定。除了詐欺，搶劫，殺人放火，性侵犯。。。等不符合“己所不欲，勿 施於人”的原則，明顯的不合道德準則外， 道德與否往往是一種不易定型的準則。尤其是有關性方面的”道德“標準，更是因人因地而有很大的差異。因為德國人在公共場合更衣引起了這個討論，我就將這個 複雜的議題局限在這一角。
談到裸體，不能不從創世紀裡夏娃跟亞當不聽上帝的話，吃了蘋果說起。創世紀第三章裡：“蛇對女人說，你們不一定死，因為神知道你們喫的日子 眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。。。。。。。。。。。他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體。。。。。” 這是非善惡的界限該不會就差在那一口蘋果上吧？
兩個半千禧年以前，希臘的健男裸像表現的除了藝術以外，會不會也是當時的世風？
作者可能也沒看見過滿船的德國客，不管男男女女，即使和你面對面坐著，二者相看不到一公之遙。說要換裝，從一般服裝換成游泳裝，德國客個個都是一分鐘之內全部脫光光，絲毫沒有疑惑，然後再著泳裝。 這也是令人尊敬的地方嗎？
這一段我反覆看了好幾次，還是不知道怎麼回答。 我一向最怕碰到有關 Ethics（倫理）或 Morality（道德）的議題。在這裡，我想就我自己對這個問題粗糙的認識隨便聊聊。
道德規範是某一個社會團體裡共同認為是合宜，正確的行為跟想法。這通常也就是一個國家，一個族群，一個社會的傳統，習俗跟禮儀。可是因為傳統跟習俗是可以因時因地而有所不同，這種準則實際上也很難有個絕對性的定義跟規定。
一 個人的作為是不是合乎道德，但看他所處的環境，宗教信仰，社會文化以及個人的價值觀而定。除了詐欺，搶劫，殺人放火，性侵犯。。。等不符合“己所不欲，勿 施於人”的原則，明顯的不合道德準則外， 道德與否往往是一種不易定型的準則。尤其是有關性方面的”道德“標準，更是因人因地而有很大的差異。因為德國人在公共場合更衣引起了這個討論，我就將這個 複雜的議題局限在這一角。
談到裸體，不能不從創世紀裡夏娃跟亞當不聽上帝的話，吃了蘋果說起。創世紀第三章裡：“蛇對女人說，你們不一定死，因為神知道你們喫的日子 眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。。。。。。。。。。。他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體。。。。。” 這是非善惡的界限該不會就差在那一口蘋果上吧？
兩個半千禧年以前，希臘的健男裸像表現的除了藝術以外，會不會也是當時的世風？
羅馬傳承希臘文化。雖然為了表示聖潔，在有關宗教的圖繪裡總是習慣性的為圖裡的人穿上一大堆衣服。可是文藝復興時期的裸體藝術直到今天還被視為人間藝術的精華。米開蘭基羅的雕像跟繪畫還是被視為“此作只應天上有”的傑作，每天都吸引著成群上萬的遊客前往瞻仰。
不論是在佛羅倫斯老皇宮（Palazzo Vecchio）前，在大庭廣眾下全裸站著的大衛王，
還是在羅馬梵蒂岡西斯廷禮拜堂（Sistine Chapel) 天花板上的 “創造亞當（ The Creation of Adam) “
看的人顯然都不覺得有任何不雅或猥褻的地方。
19 世紀以前，在沒有洗衣機的時代裡，也許為了游泳要洗這麼多的衣服太不方便，裸泳還是被接受的。傳說美國總統 John Quincy Adams 跟 Theodore Roosevelt 就都很喜歡裸泳。直到上世紀七零年代，女生也可以加入YMCA 以前， 因為過濾系統還不夠先進， 在YMCA游泳池裡游泳就絕對不准穿衣服。
很多宗教為了怕男人想入非非，把女人包得緊緊的。可是印度廟 Kandariya Mahadeva Temple 的外觀裝飾卻一目了然，不需任何想像力。
印度男人喜歡將女人包得緊緊的，甚至認為女人穿牛仔褲都有勾引男人的嫌疑。到恆河裡沐浴，行聖禮時卻可以接受女人全裸。
印尼 Papua 的男人唯一的穿著是綁在腰上的生殖器木管。這木管的大小也能代表一個人在這個團體裡地位的高下。而這裡的女人則不着上衣。
非洲 桑比亞 Zambia 的女人在婚前，由一組已婚的女人用歌舞的方式向這位即將結婚的女孩兒傳授怎麼跟男人行房事的技巧跟“禮儀”。比印度的慾經（Kamasutra ) 還要實際跟逼真。
在我出國以前，也許是給人一種過於嚴肅的印象，同學，同事間包裝起來傳閱的”好書“都沒有我的份（是後來才恍然大悟的）。剛來荷蘭時，很受不了荷蘭人在性方面的開放。跟朋友聊天時，還純純的（阿呆阿呆的 ）硬是堅持中國人沒有 Porno 這種書！ 後來不但曾無意間在（荷蘭）書店裡看到“中國春宮圖”不說，還在電視上看到介紹中國仕家大廳裡進門入眼的山水畫跟轉身反面的春宮畫的雙面屏風，才認識了中國人的 “禮儀規範”。
到博物館看裸體藝術的人是真的去欣賞藝術還是心懷不軌，另有企圖？是對，是錯？是高尚還是猥褻？這還真要看觀者自己心裡想的是什麼？
英國著名的藝術史學家 Kenneth Clark 曾經 “很辛苦” 的為 “Nude” 跟 “Naked” 劃界限。Clark states that to be naked is to be deprived of clothes, and implies embarrassment and shame, while a nude, as a work of art, has no such connotations. ！原來 “Nude” 是藝術， 而 “Naked” 是色情。可是到底怎麼判斷一幅裸體畫或是一個裸體雕像是 Nude 還是 Naked 呢？
1930年西班牙將 Francisco de Goya 的一幅名為“La maja desnuda ／漂亮姑娘” 的裸體畫印成郵票。可是凡貼上這張郵票寄往美國的郵件一律會被退回，不准入境。因為美國怕國風受到汙染！
幾十年以前，歐洲人到亞洲旅遊，穿著比基尼大大方方的在沙灘上戲水，引起當地居民憤怒的抗議。
到阿拉伯國家旅遊的女生，就是不把頭包起來也會穿得保守些。
這些跟當地宗教信仰，文化，禮儀不可分的習俗，是“色情，猥褻“ 還是”禮儀，藝術“ 純粹是“此時此地” 不須一致的看法，問題只是出在兩種不同文化相遇時會引起的衝突。
表面上，歐洲對性方面的看法也許比美國開放些。這裡的體育活動社團的洗浴設備，往往有眾人一起淋浴的開放空間。（其實 “泡湯”的時候，不也是眾人赤裸裸的擠在一起嗎？）
在荷蘭的沙灘，除了有不是同類不可進入的裸體沙灘外，普通沙灘上女人上空早已是家常便飯。這裡的禮儀當然是只可偷看，不可盯著看。 偷照當然更是禁忌。在這裡稀鬆平常的事，卻聽說有來自故鄉的男生喜歡“到海灘看木瓜”！這顯然是只有在文化差異下的衝突才能帶來的興奮。
就我所知，德國人對裸體的看法絕對是先進的（或者是落伍的？？）。仗著人多不尊重在地習俗自定禮儀規範，自是犯忌，當然更談不上 “令人尊敬”。至於我？我在這裡長期的受到此地 “文化的熏陶”，早已能夠見怪不怪了。
後記：
如果歐洲人到阿拉伯國家要入鄉隨俗，多穿一點衣服，到了 Papua 是不是也應該像這位芬蘭人一樣入鄉隨俗的穿當地的“服裝”？
到阿拉伯國家旅遊的女生，就是不把頭包起來也會穿得保守些。
這些跟當地宗教信仰，文化，禮儀不可分的習俗，是“色情，猥褻“ 還是”禮儀，藝術“ 純粹是“此時此地” 不須一致的看法，問題只是出在兩種不同文化相遇時會引起的衝突。
表面上，歐洲對性方面的看法也許比美國開放些。這裡的體育活動社團的洗浴設備，往往有眾人一起淋浴的開放空間。（其實 “泡湯”的時候，不也是眾人赤裸裸的擠在一起嗎？）
在荷蘭的沙灘，除了有不是同類不可進入的裸體沙灘外，普通沙灘上女人上空早已是家常便飯。這裡的禮儀當然是只可偷看，不可盯著看。 偷照當然更是禁忌。在這裡稀鬆平常的事，卻聽說有來自故鄉的男生喜歡“到海灘看木瓜”！這顯然是只有在文化差異下的衝突才能帶來的興奮。
就我所知，德國人對裸體的看法絕對是先進的（或者是落伍的？？）。仗著人多不尊重在地習俗自定禮儀規範，自是犯忌，當然更談不上 “令人尊敬”。至於我？我在這裡長期的受到此地 “文化的熏陶”，早已能夠見怪不怪了。
後記：
如果歐洲人到阿拉伯國家要入鄉隨俗，多穿一點衣服，到了 Papua 是不是也應該像這位芬蘭人一樣入鄉隨俗的穿當地的“服裝”？
attile 於 2013-03-29 18:47:14 回應
呵呵，對孫文先生而言裸體畫恐怕最佳的悼念吧
這位香港西醫書院第一屆筆頭鐵拳無敵，醫術與治國功力如何眾說紛紜，獨獨養小蘿莉的功夫那是天下獨步，這才叫萬夫莫敵吶！
Sop 於 2013-03-29 19:56:07 回覆
你真八卦啊！人家那時候這麼作的人豈止他一個，一時一個規矩嘛！奇怪的是今天還有這種男人！那才奇怪Le！
呵呵，對孫文先生而言裸體畫恐怕最佳的悼念吧
這位香港西醫書院第一屆筆頭鐵拳無敵，醫術與治國功力如何眾說紛紜，獨獨養小蘿莉的功夫那是天下獨步，這才叫萬夫莫敵吶！
Sop 於 2013-03-29 19:56:07 回覆
你真八卦啊！人家那時候這麼作的人豈止他一個，一時一個規矩嘛！奇怪的是今天還有這種男人！那才奇怪Le！
阿祥 於 2013-03-26 15:01:46 回應
記得多年以前台灣還為裸體畫在國父紀念館展出.. 是否有玷辱聖殿之嫌爭論過
如今的社會環境氛圍.. 人體畫在各個展出場所已是稀鬆平常
記得兒時在鄉間經常看到當眾掏出乳房哺乳幼兒的婦女
而現在又要在各公共場所設立"集哺乳室"
這根本沒有甚麼藝術與猥褻的問題
當社會文化進展到某一個層面時.. 以前的問題都不是問題了!
Sop 於 2013-03-27 17:01:26 回覆
謝謝您在這裡將斯地斯時，沒有定規的＂道德標準＂用如此稀鬆平常的說法顯明。這種道德標準的浮動，在今天 最常被討論的像是：同性戀是不是罪？同性戀可不可以結婚？一個男人可以有幾個妻子？女人最終大部分還是冠夫姓，跟父兄算不算是同一家族？。。。。。。。對 一個女性來說，如果運氣不好的話，老掉牙的＂三從四德＂還是可以發威的。希望臺灣社會文化會進展到這些問題都不再是問題的地步。
記得多年以前台灣還為裸體畫在國父紀念館展出.. 是否有玷辱聖殿之嫌爭論過
如今的社會環境氛圍.. 人體畫在各個展出場所已是稀鬆平常
記得兒時在鄉間經常看到當眾掏出乳房哺乳幼兒的婦女
而現在又要在各公共場所設立"集哺乳室"
這根本沒有甚麼藝術與猥褻的問題
當社會文化進展到某一個層面時.. 以前的問題都不是問題了!
Sop 於 2013-03-27 17:01:26 回覆
謝謝您在這裡將斯地斯時，沒有定規的＂道德標準＂用如此稀鬆平常的說法顯明。這種道德標準的浮動，在今天 最常被討論的像是：同性戀是不是罪？同性戀可不可以結婚？一個男人可以有幾個妻子？女人最終大部分還是冠夫姓，跟父兄算不算是同一家族？。。。。。。。對 一個女性來說，如果運氣不好的話，老掉牙的＂三從四德＂還是可以發威的。希望臺灣社會文化會進展到這些問題都不再是問題的地步。
Legionnaire 於 2013-03-22 01:51:40 回應
不做作是好事, 反正我們欣賞的是他們的精準跟專業. 最近好?
不做作是好事, 反正我們欣賞的是他們的精準跟專業. 最近好?
Sop 於 2013-03-23 10:23:21 回覆
謝謝你投的贊同票！ 我現在還好。不用再經常回台灣，時間多了，上網的時間也跟著多了，可惜跟荷蘭人的互動還沒有恢復，不一定是好現象。應該找個社團之類的活動才是。你呢？希望你的心情好些！
謝謝你投的贊同票！ 我現在還好。不用再經常回台灣，時間多了，上網的時間也跟著多了，可惜跟荷蘭人的互動還沒有恢復，不一定是好現象。應該找個社團之類的活動才是。你呢？希望你的心情好些！
teresa 於 2013-03-17 20:57:52 回應
[一個人的作為是不是合乎道德，但看他所處的環境，宗教信仰，社會文化以及個人的價值觀而定]沒錯~我讚成~成者為王敗者為寇~相當程度就是這種環境差異下的結論
Sop 於 2013-03-23 10:26:45 回覆
看到你 “成者為王敗者為寇” 的注腳，不禁坐正。可不是嗎？
[一個人的作為是不是合乎道德，但看他所處的環境，宗教信仰，社會文化以及個人的價值觀而定]沒錯~我讚成~成者為王敗者為寇~相當程度就是這種環境差異下的結論
Sop 於 2013-03-23 10:26:45 回覆
看到你 “成者為王敗者為寇” 的注腳，不禁坐正。可不是嗎？
Cat Mom 於 2013-03-16 09:39:04 回應
一分鐘脫光光的問題 很難跟德國先進另一面相提 .....文化與倫理也是進化論的一種吧
一分鐘脫光光的問題 很難跟德國先進另一面相提 .....文化與倫理也是進化論的一種吧
Sop 於 2013-03-16 10:59:15 回覆
有些文化或倫理道德像：一夫一妻制或一夫多妻制，同性婚姻，可否同居或離婚，是女性社會（女兒國）或男性 社會或是對裸體的看法。。。。常因社會背景而有所不同。很多都是＂人定＂的，不是天然真理。我個人覺得，在這種情況下，除非是男女間的不公平，像從前的＂ 女德＂，從某種習俗漸漸的改成另一種習俗，只能說它們不同而已，到底是不是一種進化，也許也沒什麼一定性。我個人覺得我們之所以看不慣德國人在公共場所更 衣的習慣，表示的只是我們的觀點跟他們不同而已。您覺得呢？
有些文化或倫理道德像：一夫一妻制或一夫多妻制，同性婚姻，可否同居或離婚，是女性社會（女兒國）或男性 社會或是對裸體的看法。。。。常因社會背景而有所不同。很多都是＂人定＂的，不是天然真理。我個人覺得，在這種情況下，除非是男女間的不公平，像從前的＂ 女德＂，從某種習俗漸漸的改成另一種習俗，只能說它們不同而已，到底是不是一種進化，也許也沒什麼一定性。我個人覺得我們之所以看不慣德國人在公共場所更 衣的習慣，表示的只是我們的觀點跟他們不同而已。您覺得呢？
瑪妮 於 2013-03-14 07:38:29 回應
我天生帶來的木瓜, 上帝的恩賜, 餵養我的兒子, 哪有恥的道理?
如果教徒說我該以身體為恥, 那他們應否先問問上帝, 為什麼給我一對哺養的乳房, 郤又要我引以為恥? 乾脆祂當時造人就該讓人類具備自行繁殖的能力又不必餵養, 既省事又沒有羞恥感。
我常常想到一件事, 比利時的婦女哺乳時, 有時沒場地"遮羞", 只好就地哺乳, 在公園或某個角落, 在醫院裏的只好公開哺乳, 當然也沒人盯著看, 想起我每次都要關在廁所裏哺乳, 就為此替我的兒子難過, 當時我的比利時親友很不能理解我的行為, 以為遇上怪人, 幸好那只限於公共場合, 次數不多。現在想起來真荒謬!
Sop 於 2013-03-14 09:33:33 回覆
什麼時候應該入鄉隨俗，實在很難拿捏得準。尤其心理障礙更不是三天兩天就能消除的。你的處境我完全瞭解！
我天生帶來的木瓜, 上帝的恩賜, 餵養我的兒子, 哪有恥的道理?
如果教徒說我該以身體為恥, 那他們應否先問問上帝, 為什麼給我一對哺養的乳房, 郤又要我引以為恥? 乾脆祂當時造人就該讓人類具備自行繁殖的能力又不必餵養, 既省事又沒有羞恥感。
我常常想到一件事, 比利時的婦女哺乳時, 有時沒場地"遮羞", 只好就地哺乳, 在公園或某個角落, 在醫院裏的只好公開哺乳, 當然也沒人盯著看, 想起我每次都要關在廁所裏哺乳, 就為此替我的兒子難過, 當時我的比利時親友很不能理解我的行為, 以為遇上怪人, 幸好那只限於公共場合, 次數不多。現在想起來真荒謬!
Sop 於 2013-03-14 09:33:33 回覆
什麼時候應該入鄉隨俗，實在很難拿捏得準。尤其心理障礙更不是三天兩天就能消除的。你的處境我完全瞭解！
瑪妮 於 2013-03-14 06:22:03 回應
我加的羽球社體育館也是團體浴室, 以前每次拿背包時都低著頭進去 (怕看見不該看見的東西), 拿了背包就溜, 人家也很疑心, 怎麼我每次到浴室裏都鬼鬼祟祟的, 跟小偷似的。她們還會光光溜溜的站在我面前跟我說話, 我只好緊盯著她們的眼睛, 渾身不自在。後來兒子參加的任何體育活動都是全體脫光了淋浴(當然是男女分開), 才知道他們自小就習慣了, 沒什麼大不了的。我直到今年才突破心障, 跟她們一起淋浴, 反正我也看到她們的木瓜型, 誰也不吃虧
Sop 於 2013-03-14 06:56:45 回覆
哈哈哈哈哈，我參加這裡的籃球隊，就是因為這個原因，第一次就變成最後一次了。唉！我可是有＂羞恥心＂的人哪！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
瑪妮 於 2013-03-14 06:07:33 回應
上一則有誤, 再打一次
我忽然聯想起一件事, 布魯日有一件白色的大理石雕塑是米開朗基羅的大作「聖母與聖子像」，也是米開朗基羅唯一流落在外的雕塑作品 , 它成為布魯日的一項資產, 遊客除了來體驗中世紀古城的風情, 也因布市許多珍貴的名畫、雕塑和建築遺產慕名而來。
這是不是布魯日市民這麼大方地願意給攝影大師當裸體模特兒的原因? 藉著大師的名氣,給布市做宣傳?
Sop 於 2013-03-14 09:38:26 回覆
經妳這一提，我也想起來了. 我們去看的時候，好像沒什麼遊客？
哈哈哈哈哈，我參加這裡的籃球隊，就是因為這個原因，第一次就變成最後一次了。唉！我可是有＂羞恥心＂的人哪！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
瑪妮 於 2013-03-14 06:07:33 回應
上一則有誤, 再打一次
我忽然聯想起一件事, 布魯日有一件白色的大理石雕塑是米開朗基羅的大作「聖母與聖子像」，也是米開朗基羅唯一流落在外的雕塑作品 , 它成為布魯日的一項資產, 遊客除了來體驗中世紀古城的風情, 也因布市許多珍貴的名畫、雕塑和建築遺產慕名而來。
這是不是布魯日市民這麼大方地願意給攝影大師當裸體模特兒的原因? 藉著大師的名氣,給布市做宣傳?
Sop 於 2013-03-14 09:38:26 回覆
經妳這一提，我也想起來了. 我們去看的時候，好像沒什麼遊客？
瑪妮 於 2013-03-14 01:34:06 回應
好幾年前, 美國有一位很出名的攝影師到布魯日, 他需要布市的居民當他的模特兒, 集體裸體在街上拍攝。
本來以為佛萊蒙人傳統而保守, 沒想到布市人居然都去裸體排隊, 就在街上, 新聞記者拍他們時, 居然沒一個人是遮遮掩掩, 而且表情坦然得裸著接受記者訪問, 甚至不少丈夫帶妻子去, 手抱著妻子的衣物,看她跟眾人裸著在街上船上讓大師拍, 沒有人有猥褻的表情或不以為然, 不論是模特兒或觀者, 他們只是認為, 既然大師來了一趟布魯日, 他們就協助他完達成他的工作計畫, 大師的作品發表時, 也算是給布魯日市的宣傳,何樂不為 ? 去當模特兒的上千人, 男女老少都有(只限成人), 而且環肥燕瘦, 苗條大肚,百人裸體合照,他們是把它當作一件事來做。拍攝結束時, 新聞裏看到他們在路邊穿衣服,一個丈夫在旁侍候妻子穿衣, 從裏到外, 一件一件很自然地穿上, 穿好了,端端整整, 又是一個雍容的婦女。
那時候,我突然間對保守的萊蒙人刮目相看, 我覺得他們的內在有一種更深層而我還不了解的東西, 使他們在需要的時候, 可以突破傳統的束縛, 義不容辭, 我沒有看到半點猥褻, 後來照片一一上報, 大家都很高興地欣賞, 連老人家都點頭稱讚拍得好...
從此我對裸體和禮儀就有了不同的看法。
Sop 於 2013-03-14 09:28:51 回覆
你是說 Spencer Tunick 嗎？ 我本來也想提他，可是他的份量太重，我怕會使文章失去平衡，就放棄了。連線裡的讀者回應也值得看看！
好幾年前, 美國有一位很出名的攝影師到布魯日, 他需要布市的居民當他的模特兒, 集體裸體在街上拍攝。
本來以為佛萊蒙人傳統而保守, 沒想到布市人居然都去裸體排隊, 就在街上, 新聞記者拍他們時, 居然沒一個人是遮遮掩掩, 而且表情坦然得裸著接受記者訪問, 甚至不少丈夫帶妻子去, 手抱著妻子的衣物,看她跟眾人裸著在街上船上讓大師拍, 沒有人有猥褻的表情或不以為然, 不論是模特兒或觀者, 他們只是認為, 既然大師來了一趟布魯日, 他們就協助他完達成他的工作計畫, 大師的作品發表時, 也算是給布魯日市的宣傳,何樂不為 ? 去當模特兒的上千人, 男女老少都有(只限成人), 而且環肥燕瘦, 苗條大肚,百人裸體合照,他們是把它當作一件事來做。拍攝結束時, 新聞裏看到他們在路邊穿衣服,一個丈夫在旁侍候妻子穿衣, 從裏到外, 一件一件很自然地穿上, 穿好了,端端整整, 又是一個雍容的婦女。
那時候,我突然間對保守的萊蒙人刮目相看, 我覺得他們的內在有一種更深層而我還不了解的東西, 使他們在需要的時候, 可以突破傳統的束縛, 義不容辭, 我沒有看到半點猥褻, 後來照片一一上報, 大家都很高興地欣賞, 連老人家都點頭稱讚拍得好...
從此我對裸體和禮儀就有了不同的看法。
Sop 於 2013-03-14 09:28:51 回覆
你是說 Spencer Tunick 嗎？ 我本來也想提他，可是他的份量太重，我怕會使文章失去平衡，就放棄了。連線裡的讀者回應也值得看看！
瑪妮 於 2013-03-14 01:02:35 回應
到海灘看木瓜石只有木瓜, 也有人工蘋果
我有一次在海灘拍風景, 遠處看不清, 我居然拍入一對情侶, 等他們靠近我, 才發現女孩是上空,可是我己經那麼大大咧咧的照了, 他們經過我身邊時沒有責怪, 表情很坦然,( 由身型髮色來看, 他們像北歐人), 我自己低著頭, 因我的行為羞得無地自容
Sop 於 2013-03-14 09:41:35 回覆
是不是越是無意越會覺得不好意思？
到海灘看木瓜石只有木瓜, 也有人工蘋果
我有一次在海灘拍風景, 遠處看不清, 我居然拍入一對情侶, 等他們靠近我, 才發現女孩是上空,可是我己經那麼大大咧咧的照了, 他們經過我身邊時沒有責怪, 表情很坦然,( 由身型髮色來看, 他們像北歐人), 我自己低著頭, 因我的行為羞得無地自容
Sop 於 2013-03-14 09:41:35 回覆
是不是越是無意越會覺得不好意思？
attile 於 2013-03-13 20:13:36 回應
美國昔日清教徒移民的影響不能小覷，很多台灣人如果看到海夫納、史德曼之流如何挑戰美國司法肯定會大吃一驚，這些黑人平權、男女平權等等交手的過程可比八點檔的本土劇更精彩
清教徒聽來無趣，但今日普及教育的起源竟是出自清教徒的査經需求！
Sop 於 2013-03-14 09:44:00 回覆
嘿！你害我很好奇！這段故事說來聽聽如何？？
美國昔日清教徒移民的影響不能小覷，很多台灣人如果看到海夫納、史德曼之流如何挑戰美國司法肯定會大吃一驚，這些黑人平權、男女平權等等交手的過程可比八點檔的本土劇更精彩
清教徒聽來無趣，但今日普及教育的起源竟是出自清教徒的査經需求！
Sop 於 2013-03-14 09:44:00 回覆
嘿！你害我很好奇！這段故事說來聽聽如何？？
甘尼太太 於 2013-03-13 09:47:24 回應
相當不錯的批判角度！
回想當年讓我覺得「氣憤」的一整團當你面脫到他們爽且跳下海之前喝到不知是否醉到跌進海裡的渺視法紀與習俗的德國人，是在阿曼王國時遇到的。
綜合你一併提出的民俗傳統，這下我更清楚當年是在氣什麼了。
印象中，台灣的原住民之學會穿衣服，是靠與荷蘭人做生意學來的！呵呵
在我家北去不遠，有幾個相當知名的全裸海灘。海灘上充滿了曬得全身同一色的老先生老太太。年輕的倒是不多見。色情的氛圍絕對談不上，相當具有修身養性的祥和感。不過它就叫 Nude Beach.
Sop 於 2013-03-14 09:50:19 回覆
當我看到 Papua人跟 “文明人” 接觸的紀錄片時，我心裡想的也是： 他們正在吃蘋果！！！不久他們就要為自己的裸露感到羞愧了
相當不錯的批判角度！
回想當年讓我覺得「氣憤」的一整團當你面脫到他們爽且跳下海之前喝到不知是否醉到跌進海裡的渺視法紀與習俗的德國人，是在阿曼王國時遇到的。
綜合你一併提出的民俗傳統，這下我更清楚當年是在氣什麼了。
印象中，台灣的原住民之學會穿衣服，是靠與荷蘭人做生意學來的！呵呵
在我家北去不遠，有幾個相當知名的全裸海灘。海灘上充滿了曬得全身同一色的老先生老太太。年輕的倒是不多見。色情的氛圍絕對談不上，相當具有修身養性的祥和感。不過它就叫 Nude Beach.
Sop 於 2013-03-14 09:50:19 回覆
當我看到 Papua人跟 “文明人” 接觸的紀錄片時，我心裡想的也是： 他們正在吃蘋果！！！不久他們就要為自己的裸露感到羞愧了
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